تصور و تصديق ، بر ايشان آسان كرد و بلبل عقيق پيكر زبان در قفس دهان سيم سيماى ايشان در گويايى آورد تا بر شاخسار « وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ » « 1 » داستان « فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ » « 2 » سرايد . شعر : تأمّل فى التى قلنا تجد فيها جلال الله * فنعم الربّ و المولى تعالى الله تعالى الله و صلات صلوات ناميه و تحف تحيات عطرهء زاكيه كه شمه [ اى ] از شمايم آن مشام جان و صماخ روان را چون نسيم انس‌افزاى سحرى و دم مشك‌تر به گلبرگ طرى ، معطر گرداند بر خلاصهء موجودات و زبدهء كائنات ، شاه فلك‌تاج ، تخت‌نشين كنوز معراج در درياى اصطفا ، درّين سپهر اجتبا ، آفتاب فلك رسالت ، ماهتاب افق جلالت ، طراز كسوت فتوت ، جمال چهرهء نبوت ، نتيجهء مقدمات ابداع ، اشرف عالم كنه و اختراع ، متكلم كلام فصل ، ناطق كلمهء عدل ، صاحب قول شارح « 3 » ، مالك حجت واضح ، صدر جريده انبيا محمد مصطفى - صلّى الله عليه و [ آله ] سلّم - كه راه بر دعوت گمراهان شقاوت را از غمرات ضلالت به ساحل هدايت كشيد ، و كوته‌نظران غوايت را از ظلمات جهالت به انوار معرفت رسانيد ، و عندليب لفظ گهربار او در باغ تنزيه و تقديس نوا [ ى ] « سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ » « 4 » زد و در بستان سراى وحدت ، دستان سراى تمجيد و تحميد گشت . شعر : لقد غلب الآفاق أنوار دينه * و سار مسير الشمس فى الشرق و الغرب و لطائف حدثنا و نفائس نثا « 5 » بر زمره آل و اصحاب و فرقه عترت و ارباب او - رضوان الله

--> ( 1 ) . بيّنه / 5 . ( 2 ) . مؤمنون / 4 . ( 3 ) . ش : شارع . ( 4 ) . اسراء / 1 . ( 5 ) . النثا مقصور مثل الثنا إلّا أنّه فى الخير و الشر و الثنا فى الخير خاصّة . لسان العرب ، ج 6 ، ص 42 - 43 .